ベストラジオ１９のための上半期まとめ（備忘録として）

　高校の同級生に髪を切ってもらってる時に、ラジオの話になって、今14本くらい聞いてるかなみたいに言ったら驚かれたので、いやまあラジオ聞く人にとっては普通よ？みたいな感じ出してしまいましたが、我ながら狂っていると思います。日常生活においてあんまり人の話も聞かないというのに。
　毎年やっていて、去年出来なかったベストラジオについて、年末からとりかかると、ひーひーしてしまうので、その備忘録の意味をこめて、上半期ラジオまとめをやります。
　馬鹿力を聞いていて、許可局員であり、カーボーイリスナーであり、はらいっちゃんであり、リトルトゥースであり、武闘派の残党である僕の独断と偏見ですが、あくまで備忘録という感じで。
　月曜日は、東京ポッド許可局の「チルアウト論」を話した後に、NHKのニュースで「映え離れする若者」の特集で「チル」という言葉が紹介されたり、「オススメYouTuber論」では、「自分は面白いけど・・・という時代じゃない」というサンキュータツオの言葉はなるほどなあと。それって今面白い番組ってその原理原則で出来ている気がします。自分だけが面白いというものをどう伝えるか、それをクリアした人が適切な評価を受けている気がします。他にも、やよい軒のおかわり有料化を受けての「おかわりズルい論」や「イチロー会見論」なんかも良かったのですが、一番良かったのは、第310回「チルアウト論」です。この放送の後に、NHKで「映えよりチルする若者」みたいな特集をしたりして、それは情報の断捨離のような話で、時代を深読みして半歩先行く東京ポッドにならって、今年は一年通してチルアウトするということを意識していこうと思います。
　伊集院光の『深夜の馬鹿力』について、敢えて面白さ以外の角度で紹介するのであれば、伊集院さんが大なり小なりの時事を話す際、未だに「うわ、この人、ほんとに頭良いなあ～」と思わされてしまうところです。例えば、高校球児でのサイン盗みが問題になった際、高校野球が好きであるという立ち位置にありながらも、是か非かをきちんとしないと、高校球児たちが罪悪感を持ったままプレイしてしまうということに懸念していたりして、もうなんかすげえな、そこまで頭まわんねえよなと今さらながらに感心してしまいました。あと、カルタのコーナーの「日曜JUNKクワバタオハラのウチらにまかせたやカルタ」がゴールしたことなども印象深いです。よく伊集院さんの、虚を実にするという話で、芳賀ゆいの話が出ますが、まさにこのウチまかムーブはそんな感じでした。
　火曜日は、『チョコレートナナナイト』『アルコ＆ピースのDCG』『爆笑問題カーボーイ』です。
僕は圧倒的な平子信者で酒井に関しては懐疑的なので、『チョコレートナナナイト』は毎週聞いているわけでなく、気が向いた時に聞いていたりするのですが、先日chelmicoがゲストに来ていた時の、酒井のしきりが異常に良くて震えてしまいました。
　DCGは、酒井が自分のトークの受け方が気にくわないと平子が怒って言った「俺を、ないがしろにするな」や、オードリー若林とデパートで会った話がオードリーサイドからも話が出たというクロスも良かったのですが、でも間違いなくベストラジオ１９に入ってくるのが『佐久間宣行のANN0』にゲスト出演したテレビ朝日の加持Pの回を受けての、平子サイドからの「アメトーークの収録後、平子さんがプロデューサーの加地さんにゼロ距離でガチギレされた、通称・カジメタルジャケット事件」の真相を、モンゴルから帰国したところから話した回はとんでもなく面白かったです。「気ぃ使ってる？」などの名言もありましたが、何よりも「デブのラジオにガリがやってきた」という平子っちの言葉だけで、この件に関してはお釣りが出たとすら思っています。
翌日の、南海キャンディーズ山里が蒼井優と結婚したニュースのせいでかき消されたこと含めて最高でした。
　『爆笑問題カーボーイ』について、何といってもぜんじろうゲストの回でしょう。ぜんじろうの発言では全く笑ったり心が動いたりすることは無かったんですが、太田さんの芸人論などが聞けたので、良かったです。令和１発目の生放送に、後輩５組が次々乱入した回もめちゃくちゃ楽しかった。
　水曜日は、『佐久間宣行のANN0』です。テレビ東京プロデューサー、様々なカルチャーの話をするだけでなく、バラエティ制作の裏側、そしてプロデューサーとしてのブッキング力を駆使した劇団ひとり、テレビ朝日の加持P、千鳥などのゲスト出演などを実現させて、おもしろで自称していた「ドリームエンタメラジオ」が、もはやそれが本当になりつつあるという。一年で番組が爆散しても充分お釣りがくるラジオをしています。
　『佐久間ANN0』のベストラジオは、なんといっても、『伊集院光のとらじおと』にゲスト出演した回の裏側を話した回ですね。そして、ゲスト出演の約束まで取り付けるという敏腕っぷり。これが実現したら、伊集院光がニッポン放送に、しかも水曜日の二部と言う当時と同じ時間帯に帰ってくるという東京０３が『行列のできる法律相談所』に出ることよりも大事件になるはずです。
喋る時に、わざと笑い声を入れるという演出以外は楽しんでいます。あれ、いらないと思う～。
　木曜日は『ハライチのターン！』です。
　今週のネコちゃんニュース、ほんのりどうでもいいニュースいじり、澤部の育児報告、適度な尖り、日常の些細な事件、固定コーナーが無い回転率の良さ、個室ビデオに行く話、サンシャイン池崎の近況、五条勝の話などなど、市井の民のトークって感じで、今一番聞いていて心地いいのはターン！だったりします。
　どのトークも良い感じで、すごく番組自体良い感じなのですが、「捨てだ！捨て捨て！」など、たまに日常で使いたくなる言葉も出てくる。
　金曜日は、『問わず語りの松之丞』『マイナビ Laughter Night』『空気階段の踊り場』『バナナムーンGOLD』『霜降り明星のANN0』です。
　今年の四月から金曜日の九時半に移動した『問わず語りの松之丞』は、来年二月に真打昇進、それに伴って大名跡である神田伯山を襲名することが決まったりと、今後もいろいろとありそうな番組ですが、もんじゃ屋での親子、神田伯山の名前を守っている人に挨拶に行った話、タイタンライブに出るために爆笑問題太田と楽屋で話した話などなど、まだまだ濃い話が飛び出すのだから
　たまに、番組と本人の性質上、ほんとに、つまんないだけならいいんだけど、不愉快なときがあるのが駄目ですけどね。
　『マイナビ Laughter Night』は、30分ほどの若手のネタが流れるというもので、東京の若手のネタの情報源として貴重な番組として聞いています。
　『空気階段の踊り場』も安定して面白くて、松之丞と違って純粋に空気階段の二人が愛おしくなるような味のある面白さです。
上半期だけでも、妹のみーちゃんに、自分のことをラジオでいじっていることがバレてしまった「第92回　すでに絶縁されているかもしれない」や、歌舞伎町のナベくん関連の「第96回　歌舞伎町のナベくんは歯が０本」と「第105回　クスリ飲んでも眠れないんですよー！」。この第105回は、もぐらがナベくんと相席居酒屋に行く話で、二人して空回りする様子は古谷実漫画と思うくらい哀れで切なくて爆笑しました。
とはいえ、何と言っても、ブログの記事にもした「駆け抜けてもぐら」につきますが、これはもうベストラジオ１９の一位でほぼ確定でして、あと、今後は二位以降がどうなってくるのかっていう話になってきます。
　毎週、『僕といっしょ』みたいなギャグ漫画を読んでいるような気持ちで聞いています。
　『バナナムーンGOLD』、日村さん、オークラさんだけでなく、設楽さんまでインプラントをしたり、設楽さんの誕生週には、恒例の森山直太郎の電話出演、東京スカパラダイスオーケストラからのお祝い音源、東京０３のゲスト出演、日村さんの誕生週には、星野源が登場したり、その他の恒例の、柏餅争奪合戦なども、ほんとうに毎年楽しい。
そして、平成最後のバナナムーンにはゲストとして漫画家の浦沢直樹先生が出演したりしました。その週のヒムペキでは、日村の平成を振り返るヒムペキソングも再OAしてくれたりして普通に泣きそうになっちゃいました。
　通常回では、日村さんがバスを買いたいというトークから、第一バス、第二バスと言う言葉が生まれたりしてそれも面白いのですが、この上半期で、何より良かったのは、リスナーからのメールを受けての、「若手の頃のお笑いユニットライブについて語る」回で、これまでのバナナマンのユニットライブの振り返りトークで、まさに青春っていう感じの話が聞けたのは良かったです。何より、あのマスターピースである『epoc TV square』のDVD化は、かなりお願いして実現したものという凄い証言を聞くことが出来ました。それが実現せずに、大学の頃にあのDVDを買っていなかったら、ここまでバナナマンが好きになっていたかも分からないくらい僕にとって重要な作品なので。熊本のTSUTAYAでDVDを買った日のことも未だに覚えていますからね。
　『霜降り明星のANN0』はまだ数回しか聞いていないのですが、キラキラしていて、面白いですね。ベストラジオに入れる！っていう回はまだないですが、ここで大きな事件が起きれば大爆発する可能性ありますから。ネタコーナーも送りやすいフォーマットだと思うので、ネタメール送ってみたいと思う人はここから挑戦してみてもいいんじゃないでしょうか。そういうてめえは最近全然送れてないですが。あと、霜降りの二人のモノマネの全て８０点代というのが凄いですね。何より、せいやの岡野陽一のモノマネ似過ぎ。せいやと粗品の声の聞きわけがしづらいのが難点ですが。
　土曜日は、『オードリーのANN』『極楽とんぼのオレたちちょこっとやってまーす』です。
　今のオードリーのANNは、十周年記念の武道館ライブの前後あたりから、確変に入ったかのように、春日のプロポーズ、フライデー報道、春日の入籍、春日の家探し、南海キャンディーズ山里の結婚などなど、面白さが爆発していて本当に毎週面白いとしか言えないのですが、強いてあげるならフライデー報道直後の回の「敵はこんな近くにいたかこらああ」発言でしょうか。これで５００回記念の「くりぃむしちゅー上田ゲスト」が待っている。しかも、確か、一回目の放送で、オードリーがくりぃむしちゅー上田に、「M-1グランプリ」でのネタの選択ミスをいじられた話があったと考えると、とても良い。

　『極楽とんぼのオレたちちょこっとやってまーす』は極楽とんぼの近況をゆるっと確認。
　日曜日は、立川志の輔の『落語DEデート』です。こちらは、あんまり聞けない落語の音源をチェックするために聞いています。
　単発のラジオで良かったのは、まず、TBSラジオだと『ラジコフェス』ですね。爆笑問題と宇垣美里がメインパーソナリティとなって、TBSラジオのパーソナリティ陣を招いてラジコについて話すという番組。その前にピエール瀧が逮捕されてしまって少し特番の主旨が揺らいでしまったものの、めちゃくちゃ面白かったです。何より、太田さん本人が実現させたというのも熱く、太田さんは２４時間やろうと行っていましたが、本当にそれに近いことを来年もやってくれそうです。
　ニッポン放送だと、『内村光良のANN』、『chelmicoのANN0』ですね。ウッチャンのANNはウッチャンの日常をゆるっとしたトークで聞けて良かったです。ぜひ30分ぐらいのラジオをやってほしい。今年の夏、内村文化祭に行けるので楽しみです。
chelmicoは、何より鈴木真海子のお笑い好きトークに尽きました。お笑い好きと言われると、かまえてしまうのですが、鈴木真海子は、大学お笑いまでチェックしているってことで、オススメにママタルトやビデボーイズをあげたりして、出てきた芸人の名前だけで言えば、『マイナビ Laughter Night』よりもコアなメンツでした。加えてトンツカタン森本（RN.しまいにゃポコチン）や四千頭身後藤がメールしたりして、楽しかったです。なにより、chelmicoの音楽がめちゃくちゃ良いということに気付けたのもめっけもんでした。
　スカート澤部がやっている『NICE　POP　RADIO』、『藤岡みなみのおささらナイト』は、ほどよい緩やかなトークと、何より、めちゃくちゃ良い音楽がガンガンかけてくれるのでこちらも重宝しています。朝支度をしながら聞けるような番組です。

　今のニッポン放送ものすごくバランスが良い感じがして、宗岡Dが蒔いてきた種を石井Dが大事に育てて、今やっとそれが芽吹き始めてるような気がするんですが、このまま行けば近い将来、ニッポン放送がTBSラジオをぶち抜いたニュースとかありそうですね。例えば、TBSラジオの今のラインナップは、「ラジオの実力ある人がTBSを始めるという」、『ACTION』のDJ陣を始めて見た時、「あー、大丈夫大丈夫、そこまでこっちに寄せてこないでいい！」となったのですが、反面、ニッポン放送は、「こういう面白い人達がいるから、ラジオやらせてみよう」という状態で、そういった風通しの良さが本来の面白さだったわけでそれを取り戻しつつあるという印象です。それが、何より、chelmicoとかみっけもんだったなーという。
　ラジオは、良くも悪くもテレビ的になっていくんじゃないかなと思っています。身近なメディアという評価は残しつつも、振り返ると、今よりそれは遠くなっているというような位置。
　そして、何より、我が家には２０２０年問題というのが待っています。それは今は家で普通にラジオを聞ける環境にあるのですが、子供が言葉を理解するとさすがに、アナルだ、アクメ自転車だ、クワバタオハラだと聞かせられないので、ラジオを聴けなくなってしまうという問題です。そのために、家族と一緒に聞ける、昼のラジオを探していたりして先週は「ACTION」を月～木まで聞いてみたりしました（武田砂鉄はキモいからパス）。で、思ったのが、僕らがいう「ラジオはながら聞きできる」っていうのと、お昼のラジオでの「ながら聞き」は全くの別物で、深夜は2時間をながら聞きしながらで、昼間は聞かないでもいいところがあるから2時間のコーナーコーナーをながら聞きみたいなイメージだなと思いました。僕としては、このながら聞きをもっと細分化して、子供がいる時にながら聞きする番組、子供がいない時にながら聞きする番組、一人でいる時にながら聞きできる番組とどんどん分けて行って、なるべく聞く時間を増やすようにしていきたいです。

■備忘録

『空気階段の踊り場』「かけぬけてもぐら」「もぐらがナベくんと相席居酒屋に行く話」、
『問わず語りの松之丞』「もんじゃ屋」「名跡をもらうための挨拶」、『オードリーのANN』「武道館ライブの日の回」「春日のフライデー」「くりぃむ上田ゲスト（予定）」、『内村光良のANN』、『chelmicoのANN0』、『バナナムーンGOLD』「若手の頃のお笑いユニットライブについて語る」、『ラジコフェス』、『佐久間ANN0』「『伊集院光のとらじおと』にゲスト出演した回」、『東京ポッド許可局』「チルアウト論」、『深夜の馬鹿力』「ウチらにまかせてやカルタゴール」、『爆笑問題カーボーイ』「ケーキ転倒後復帰」「令和１発目の生放送」「ぜんじろうゲスト」、24時台三兄弟「メメント金子サーガ、大竹まこと『ゴールデンラジオ』「伊集院光ゲスト」

俗物ウィキペディア日誌 ♯3

５月５日

推敲。加えて、序文の追記。あまりに風景の描写が下手で嫌になる。「バナナマン設楽統のファミリーヒストリーの記事」をアップする。考えすぎてもしょうがない。小賢しい小手先の技術に頼ってもしょうがない。

結果、フォロワーが増えたし、読者も増えたので良しとしよう。まずは拡散されることが大事。アクセスも3000以上来ていたので、しかし、コメントにもあったように、書き下ろしもあるに越したことはないはずなので、それも考える。基準は書きそびれたもの、そんなに拡散はされなそうなもの。例えば、マキタスポーツの「越境芸人」の感想や、「ペポカボチャの呪い」など。

５月６日

いとうせいこうの『今夜、笑いの数について数えましょう』について武田砂鉄が書評を書いていた。「笑いのノウハウがあるとすれば、ノウハウがあると思っているのが一番ヤバいと気付けるか、ではないか。」＜笑いとは何か＞を探るはずの対談のそれぞれが、たちまち主題から脱線していく様がとにかく笑える」と書いていた。

僕はこの本は、「笑いにはノウハウはある。でもそうじゃないそれを超えたところもある」ということの証明であると思って読んでいたのだが、どうやら別の本を読んでいたらしい。

空気階段の単独があまりにも素晴らしかったようで、不貞寝。

５月７日

gw空けて、初出勤。

５万円くらいのノートパソコンが欲しい。

５月８日

推敲。推敲の遂行の連続により、何が何やらわからなくなったので、新しく、追加する分に取り掛かる。『今夜、〜』のショート版。武田砂鉄はアホ。

５月９日

設楽統ファミリーヒストリーのアクセスは結果、4000ほどであった。10RT50FAVかーっと思っていたが、意外に読まれていた。もぐら銀杏はその十倍のリアクションだがアクセスは同じくらいだったはずなのでよくわからない。

推敲と追記を継続。

５月10日

同人誌特に何もせず。

ネタパレをゾフィー目当てで見ていたら、永野の「お味噌汁品評会」でしたたか笑った。悪意とも裏笑いともなんとも評価できない面白さ。素晴らしい、永野の底力を見た。

５月１１日

オードリー春日がラジオで入籍発表。

99人の壁で、おぎやはぎがコソ泥のような手口で100万円を獲得する。

５月１２日

推敲に飽きてきたので、新作に取り掛かる。いとう『今夜、〜』のショート版をやり終える。いくつかの記事に追記。

DVDでヨーロッパ企画の『ビルのゲーツ』を見る。ラストはなんともいえないが、面白かった。「出てこようとするトロンプルイユ」同様、大喜利一つでここまで飽きさせないのは本当にすごい。上田さんの真骨頂。

『ビルのゲーツ』は『しんぼる』が到達したかったところにあった。

俺は、松っちゃんより『しんぼる』のことを考えている。

５月１３日

しくじり先生のなかやまきんにくんを見る。何も考えずに、アメリカ留学に行ったきんにくんと何も考えずに大学に行った自分をダブらせ少し泣く。

５月１４日

最高に楽しかった。

５月１５日

handmade worksも空気階段も見られなかった悲しみにより、気が狂ってしまって気がついたら、劇団かもめんたるを見に東京に来ていました。

５月１６日

帰宅。

５月１７日

仕事から帰宅し、ふと思い立ち、『IPPON』シリーズと、『we love television?』と『大日本人』を借りてくる。「凡人はバカリズムになれるのか」と「『we love television?』＝『大日本人』論」のため。

５月１８日

前日に借りた、萩本と大日本人を見る。暗くてじめっとした陰湿で悪質な人を嘲笑する笑い。

そして『IPPON』のバカリズム回答書き起こし。思った以上に面倒くさい。

今更ながら、手数論でタツオさんのデータを剽窃したラリー遠田にムカついてきた。

なるべく考察の方は決めうちにならないように。

５月１９日

書くことを箇条書きしてつなげる。

劇団かもめんたるの感想を書く。

５月２０日

ブログに劇団かもめんたる『宇宙人はクラゲが嫌い』の感想をアップ。

同人誌には、今回の記事を骨子として、劇団かもめんたるについて書くか、かもめんたるについて書くか悩む。

物販で購入したDVD「ピンクスカイ」を見る。エロひど面白い。

５月２１日

今年は、新しいラジオも聞こうということで、ノブロック、chelmico、霜降り明星のANNを聞く。ノブロックは話している内容や音楽はいいけれども、独り笑いがちょっとしんどいなと思った。イヤホンじゃなくてスピーカーで聞いたら大丈夫だった。霜降り明星は、まあやっぱり普通に面白い。せいやの令和またぎの話は面白かった。いずれもコーナー送りやすそうだった。

chelmicoは、鈴木真海子がゴリゴリのお笑いファンで大学お笑いの芸人の名前を出したり、ママタルトの名前を出して、その濃度は、ラフターナイト以上だった。顔もめちゃくちゃタイプなので、好きになりそうになってしまった。しかも、ラップも上手かった。

その濃度にタイムラインじゃん！となった。特にスカート澤部と、お笑いライブ会場で挨拶するという話はまさにタイムラインだった。レギュラー化したら、鈴木真海子のライブレポのコーナーを希望したい。

５月２２日

『we love television?』＝『大日本人』

論を進める。

５月２３日

特になし。

ウッチャンのオールナイト聞く。ゆるやかな近況トーク最高にchill outだった。

５月２４日

帰宅して眠い目をこすりながら、IPPONの♯4のバカリズム回答書き起こし。

有吉からのバカリズムをヒールにするアングルや、Aブロックでのバカリズムと有吉のサドンデス、小木との決勝戦と見所たくさんあった。伊藤ナポリタン容疑者あったなー。

全く忘れていたが、「留守電メッセージに3秒入れてください」というお題の小木の優勝を決めた答え「あー、明日の結婚式キャンセルで」には目が開いた。バカリズムのさまざまな角度の攻撃を、小木が小木たる所以の人でなしで一掃する名勝負であった。

５月２５日

『we love television?』＝『大日本人』

論完成（暫定）

空気階段の単独ライブが再演決定。

こんなこと今まで始めて聞いた。嬉しすぎて心臓止まるかと思った。

しかも日程的にも最高。

嬉しい！！！！！！！

劇団かもめんたるの第７回公演『宇宙人はクラゲが嫌い』感想

　劇団かもめんたるの第７回公演『宇宙人はクラゲが嫌い』を見ました。今回は、いつもと違って、八嶋智人も出演していましたが、いつもと同じくらい面白くて狂っていました。
　八嶋が演じるヒデちゃんは、田舎の海沿いの街で、うどん屋を営んでいる。そのうどん屋は、田舎にもかかわらず、クラゲを粉にしてうどん粉に混ぜて作ったうどんのお陰で繁盛をしている。『宇宙人はクラゲが嫌い』は、その店主のヒデちゃんが雑誌のインタビューを受けている場面から始まる。
　そんなヒデちゃんのうどん屋の常連のマダムとその娘とスピリチュアル系な彼氏、うどん屋の店員、インタビューをしている雑誌のライターの森桃子と、再生回数が一桁代のYouTuberのう大とそれに付き合う小椋、ヒデちゃんからクラゲを粉にするときの臭いを消す技術を使ってローションにしようとしている槙尾とその彼女、謎の元プロレスラーの青年などが登場し、点と点が暴れながらも、徐々につながっていき、最後はとんでもないところに着地する。
　劇団かもめんたるは第２回公演『ゴーヤの門』以来だったのだけれど面白かった。ただ面白いだけじゃなく、あまり他の人が描いていないような、ニヤニヤから爆笑、ぐっちょんぐっちょんにグロテスクな笑いや下品な笑いまであって、これを売れている他の人がやっても嘘になるんですけど、う大は、ずっとやってきている人なので、説得力がありますよね。
　これまでもそう（物販で買った『ピンクスカイ』は最高にサイテーだった）で、明らかに観客を引かせるためにある部分があり、観客もきちんと引いているにも関わらず、あとあとそれで切なくなったりさせるという力業も見せつけられる。例えば、う大がYouTubeにアップする動画として温めている「ゴミを食べる」という案をつぶさに説明するところや、槙尾が登場し、屁に固執していることを分からせるために屁を使った言葉や槙尾の造語を連呼させるシーンなどがあるのだけれど、それが後半で、心動かされることに反転するフリになっていたりする。それでも、今回はちょっと八嶋がいるからポップだなと思ってしまった。
　実は、ヒデちゃんは、もともとは長男なのに東京でお笑い芸人をやっていたりするような放蕩息子だった。う大はその弟で、ヒデちゃんの代わりに親から引き継いでうどん屋をやっていた。ある日、ヒデちゃんは海に溺れてしまい死にかけるが、一命を取り留める。その時からヒデちゃんは、別人になったようになって、うどん屋を始め、クラゲの粉を混ぜたうどんを売り始める。ヒデちゃんに居場所を奪われたように、今度はう大が、ヒデちゃんのようにぶらぶらしてしまうということが徐々に明らかになっていく。
何より、八嶋智人の、喜劇役者としての身体能力のキレの良さ、売れている人が持つ陽のエネルギー、それを一瞬で掻き消してしまうような目の奥の笑ってなさを存分に堪能しました。目の奥が笑ってないって言葉、いったもん勝ち説ってちょっとあると思うのですが、その言葉で、「分かる！」って思わせるのもそれはそれで能力の一つでもあると思います。底抜けのない明るさを見ると、人は、勝手に躁と鬱が一気に入れ替わりそうなあの感じを想起させられる。そんな八嶋の雰囲気は、今回の役ともばっちりハマっていた。
　相方としての信頼からか、基本的にやっぱり槙尾のキャラが劇団かもめんたるの公演で一番狂っていたりすることも多いのですが、今回もそうで、槙尾が演じる先輩は、屁に固執するという田舎の狭いコミュニティを引きずったまま大人になったような人でした。
　う大が先日、「宗教の勧誘に来た人をデタラメな言葉で追い返すみたいな動画が流れて来た。それが面白いみたいな感じだった。本当にサムかった。世の中にバカにしていい人なんていないってわかんないのかな。」とツイートしていたけれども、まさにこのことが劇団かもめんたるの作品の根底に流れていて、そのため、う大の描く脚本には少数派に属する性的嗜好を持った人や汚いものが出てくるのだけれども、根っこには「そういったものを抱えても生きて行かざるを得ない人（おおよそ傷ついている人達）の一所懸命さ」に存在する。それは、博愛というような優しいモノとも違う、もっとフラットな、子供の無邪気さに近い、SF作品のような大局的な視点にたった肯定力と呼ぶべきものだ。なのでそれが狂気に転換したとき、より怖さが増す。
そのような意図的に、目を背けたくなる、存在していないと思いたくなるような汚いもので、いかに、綺麗な（俗にいう）ものを描くかということにもう大は興味があるのだろう。
　ちょうど見た回のアフタートークにて、八嶋とかもめんたる三人で話をしているのを聞けました。八嶋は劇団かもめんたるの『尾も白くなる冬』を見て、是非出演したいと思い、声をかけ、今回の出演が決まったという。
　八嶋はう大の脚本について「寓話的というか、現代に通じるところがたくさんある」、「登場人物それぞれがきちんと成長している」ということを話していました。
槙尾はう大の新たな側面として、「作品に罪はない」「私はあると思う」というやりとりのように時事ネタを取り入れていたことをあげていて、う大は、「議論してもしょうがないという気はある」と話していたのは、先述した、肯定力だ。
　基本的に、劇団かもめんたるについて、公演タイトルから何をやっているのか伝わりづらくて、二の足を踏んでいる人って多いと思うのですが、それこそ、かもめんたるの単独ライブなら行くっていう人が見ていないのであれば、めちゃくちゃもったいないと思います。２時間近い公演で、笑いだけじゃなく、間延びしない脚本とその構成力などもありますし、登場人物全員が、う大感や槇尾感があって、かもめんたるしています。
　

　１１月の最終週にも第８回公演が決まっているとのことなので是非皆さんには足を運んでほしいですね。

バナナマン設楽統の「伝えなくちゃ伝わんないんだよな。」の系譜

　ＮＨＫで放送されている『ファミリーヒストリー』という番組は、有名人をゲストに迎え、ゲストの父母、祖父母といった家族をさかのぼるという番組で、市井の人にも当たり前にあるダイナミズムさ溢れる「生」を浮き彫りにする。
　２０１６年１２月２１日に放送された『ファミリーヒストリー』は、ビートたけしをゲストに迎えていた。
　ビートたけしの幼少期、たけしの実家には両親と兄弟の他に、父方の祖母である北野うしも同居していた。うしは当時、義太夫の師匠をしていたのだが、家が狭かったこともあり、たけしや兄弟はうしが義太夫を教えている同じ部屋で勉強をせざるをえなかったため、それはそれはとてもうるさかったという。そして、実は、うしは、父の叔母にあたり、養母であったということが明かされる。
　たけしのルーツをさかのぼるために、番組で牛についての調査をすすめていくなかで、うしについての資料が東京大学の明治新聞雑誌倉庫で見つかる。花柳界などについての雑誌『別世界』の明治２９年１月号には、当時の人気娘義太夫の武元八重子を特集している記事が載っている。その八重子こそが、北野うしの芸名であった。その記事によると、北野うしは阿波、現在の徳島県の、うどん粉を扱う問屋の娘として産まれ、幼少のころから義太夫にのめり込んでいき、頭角をあらわしていたという。うしの父であり、武の父方の曽祖父にあたる北野鶴蔵がやっていた商売は上々だったのだが、明治２３年恐慌により、商売が傾きだしてしまう。そんな実家を助けるためにうしは上京し、義太夫として売れて、寄席に積極的に出演していたという。北野うしこそが、グレート義太夫だったのだ。
　このことを証明する資料として、明治２６年９月６日の都新聞の「寄席の案内」という記事が番組で紹介されていた。それは木原店にあった木原亭という寄席にその日に出演する芸人が羅列されたもので、主役である八重子の文字とは別に、談志の文字を見つけ、思わず一時再生ボタンを押してしまった。
　談志といえば、立川談志のはずなのだが、もちろんあの立川談志ではない。ここに書かれてある談志は、おそらく、あの立川談志から二代遡る、のちに柳家金太夫となる立川談志のことであろう。『古今東西 落語家事典』によると、この談志は、明治２３年頃に師匠である先代の立川談志の名を継いだものの、その後、ほとんど高座にあがらなかったばかりか、何度か引退もしていたような人物で、あまり目立った活躍はしていなかったようだ。
　他の立川談志、例えば、「鎌堀りの談志」と呼ばれた談志などは、その二つ名の由来となった「郭巨の釜堀り」という所作事（マイム）を考案したことから、珍芸四天王として有名になるなどして、名跡たることをなしている。そのため、この資料に載っている談志は、立川談志という名跡のなかでは、格が落ちるような存在なのだが、例えそうだとしても、芸人ビートたけしとして関係性が深いあの立川談志に繋がっていく歴史の一つであり、そんな談志が、ビートたけしの戸籍上のルーツが百年以上も前の資料の上で重なり合ったことには、運命めいたものを感じずにはいられない。落語家が襲名というシステムを導入しているから感じることができた、いわゆる、歴史のロマンというやつだ。
　何より、当時の談志が高座にほとんど上がっていなかったという事実が確かならば、この八重子と談志が寄席で同じ日に出るということは滅多になかったことであったはずなので、そんな貴重な一日が番組の資料として現代にて紹介されたということを踏まえると、より味わい深い。
　名跡としての立川談志を調べていて笑ってしまったのが、三代目の「花咲爺の立川談志」に関してのことで、『古今東西 落語家事典』には「俳諧、狂歌をよく詠み、洒落がうまく、そのおかしさは無理がなく、また談志特有のものがあったから、これを皆が談志流といった。」と書かれている反面、同じ時代を生きた柳亭小燕枝の『燕枝日記』には「このとき、談志、真打となりて、市中を打ちまわす。その権威、甚だしく、人を使うこと奴隷のごとし」という記録されているくらいに、仲間内から嫌われていたようで、この二つのエピソードいずれもが、まさに、あの立川談志を彷彿とさせるものだったことだ。
　また、同じく資料にはブラックという文字も載っている。これは快楽亭ブラックというオーストラリア生まれの外国人の落語家のことであり、初代にあたるのだが、その二代目はあの立川談志の弟子となった後、破門されたが、現在も落語家として活動している。
　そして、この木原亭というのは、時代はまた少しずれるが夏目漱石の『三四郎』で、三四郎が与次郎に連れて行ってもらった寄席であり、あの有名な「小さんは天才である。あんな芸術家は滅多に出るものじゃない。何時でも聞けると思うから安っぽい感じがして、甚だ気の毒だ。実は彼と時を同じうして生きている我々は大変な仕合せである。今から少し前に生まれても小さんは聞けない。少し後れても同様だ。」という文章はこの帰りに、与二郎が三四郎に向けたセリフである。しかし、改めて読んでみても、小さんという名前を入れ替えればいつの時代でもパロディで活用できるほどの名文であり、むしろ、僕が今こうして文章を書いているのは、この仕合せを分解するような作業でしかないという気持ちにさせられる。
　『ファミリーヒストリー』は、ときたま、ビートたけしの祖母が、たけしと同じく芸能で名を成していたというような、出演者とその先祖の人生やパブリックイメージが重なるようなエピソードが出てくることが多い。その時に、「血は争えない」という感想が思い浮かんだりするのだが、特に、２０１５年９月１８日に放送された、バナナマン設楽統をゲストに迎えた同番組はそう感じさせられた。その中で出てきたひとつのエピソードが、まさに設楽統過ぎたのだ。
　「秩父・織物の絆　１００年前の出会い」というサブタイトルがついたその回は、設楽統の祖父の代まで遡る。設楽は、自身の祖父が、織物か何かで成功した人物だということまでは家族から聞いたことはあったものの、詳しいことは知らないと話す。
設楽の出身地である埼玉県秩父市は、明治から昭和初期にかけて織物で栄えた街であった。そんな秩父の伝統工芸品のひとつである秩父銘仙という絹織物は、大正から昭和初期にかけてブームを起こし、日本全国の女性に手軽な普段着として愛されたという。その秩父銘仙に革新をもたらせたのが、設楽の祖父にあたる設楽逸三郎だったのだということが番組の調査によって発覚した。
　小さな織物屋に産まれた逸三郎は、小学校を卒業後、埼玉県入間郡にあった染織講習所に一期生として入所する。当時は、産業界に西洋化の波が押し寄せていて、日本にも化学染料が大量に輸入されるようになっていたが、業者自体がそれらの使い方を把握していないという問題が生じていたという。逸三郎が入所した染織講習所は、新技術を使いこなすために必要な、最低限の科学的、専門的知識を学ぶために建てられた学校であった。
　化学染料の導入によって、秩父銘仙はより鮮やかな色を表現することが可能となる。逸三郎は販路拡大を目指して、それらを携え全国行脚を始める。目算のとおり、逸三郎の秩父銘仙は全国へと広がっていくことになるのだが、そんな折、第一次世界大戦が勃発したことで、事態は一変してしまう。化学染料の大半の輸入元であるドイツが、日本の敵国となってしまったがために、化学染料の入手が困難となってしまったのだ。特に不足したのは、黒い染料であったという。
　そんな時、逸三郎の脳裏に、奄美大島の伝統工芸品である大島紬のことがよぎる。逸三郎は、秩父銘仙を持って全国を周っている間、各地の織物の勉強をしていたのだが、その時に知った大島紬がこのピンチを打破できるのではないかと閃き、黒の染料を求めて、奄美大島へと渡る。
　大島紬特有の光沢のある黒は、奄美大島に自生するシャリンバイという木から煮出した染料で糸を染め、その糸と奄美大島の泥に合わせることで産まれる。シャリンバイという木の幹に多く含まれるタンニンと呼ばれる成分が、泥に含まれる鉄分と反応するからだという。それは奄美大島に伝わる伝統的な方法であり、その土地に訪ねてきたばかりの逸三郎が、島の人たちにとって大事な木を簡単に譲ってもらえるわけはない。
　そんな窮地から脱出できたのは、染織講習所で得た化学知識のお陰であった。逸三郎は調査の結果、シャリンバイと同じように奄美大島に自生し、かつ、タンニンを多く含んでいながらも、雑木のような扱いであったチンギという木を見つけ、それらを貰い受けることに成功する。チンギからどのようにして黒の染料を産みだしたのかの詳細は残っていないとのことだが、逸三郎が黒の染料を探したということが記載された資料は、奄美市立奄美博物館に保管されている。
　それから逸三郎は、奄美大島で黒の染料を作る工場を建て、それによって莫大な利益を得る。その後は、秩父に戻って織物工場を建て、そこでもまた成功を収める。しかし、その後、太平洋戦争が起きたことで、工場は軍需工場にされてしまう。その後、織物工場を再開することは叶わなかったという。
　ここまで、設楽家の男性は、全員、面長で唇がぼってりしているんだな、設楽のオシャレ好きは、こういった血から来ているのかなどと、暢気に思いながら番組を見ていたのだが、番組の最後で紹介された設楽の両親に関するエピソードと、設楽統のことが繋がったことで一気に感情がひっくり返った。
　設楽の父もまた、秩父の出身だったのだが、母親は福岡県久留米市だという。そんな遠く離れた地の二人がどのようにして出会い、結婚まで至ったのかということは、設楽も詳しくは知らなかったという。そして番組の調査で、この結婚もまた、織物がつないだ縁だったということが発覚する。
　設楽の母方の曽祖父の江頭良蔵は、佐賀県の長崎街道沿いで染物屋を営んでいた。長崎街道とは、福岡県の小倉と、長崎県を結ぶ街道であり、明治時代はとても賑わっていたという。そのため、この道沿いは当時の一等地であり、そこに店舗をかまえているということは一種のステータスであり、商売が成功している証しでもあった。そんな江頭家の三男として産まれた江頭金一郎は、旧制中学校を卒業後に上京し、職工を指導する人材を排出する役割をもった蔵前工業学園とよばれた、東京工業大学の前身である学校へと入学する。そこで最先端の染織技術を身につけ、卒業後はその普及に努めることになる。　　
　技術の指導者として最初に赴任されたのは、埼玉県の入間郡立染織講習所の初代所長兼講師となる。なんと、設楽の母方の祖父と、父方の祖父がここで繋がることになる。設楽の母方の曽祖父と父方の祖父は、染織講習所の所長と講師の教師と生徒という間柄だったのだ。
　そして、逸三郎が成功するためのヒントとなった大島紬を見つけたのは、全国を行商していたからだということは先述したが、その全国行脚をやってみるように勧めたのは、誰あろう金一郎だった。
　時は進み、金一郎は亡くなるのだが、逸三郎は遠方で行われたその葬儀に参加できなかったことを悔やんでいたという。それを気にかけて、金一郎の自宅があった福岡県久留米市までの旅行に誘ったのは、設楽の父であった。そこで出会った、金一郎の孫である一人の女の子が、設楽の母となる。その後も家族同士の付き合いは続き、そこから二人は結婚し、設楽統が誕生する。
　番組の最後に、設楽の兄が、設楽の父から母に宛てられた結婚までの二年間に送った５０通以上の手紙を持ってくる。それは、今回番組で特集されることが決まって初めて、設楽の母親が大事に持っていたことが分かったもので、設楽の兄もこのような手紙があることを知らなかったという。
　その手紙には「ああ、一日も早く逢いたい。そしてまた手をつないで色々と話がしたいと思います。」「週末の夜や日曜日などデイトが出来ないのがちょっと淋しく思われますが、淋しいのは貴女も同じことと思い、我慢しています。」などと、ストレートに愛を伝える文章が綴られていた。
　結婚後も誕生日にはプレゼントと短い手紙を送り、それは病に倒れてから亡くなるまで続いたという。その頃に渡した手紙も「毎年この日を変わらぬ明るさと美しさと健康で迎えるあなたは素晴らしい女性だと思う。あなたに対する僕の気持は３６年たった今も少しも変わらない。これからも仲良く倖せに過ごそうナ。」というもの。設楽の父親は、筆まめならぬラブレターまめだったのだ。
　設楽統とラブレターといえば、コアなファンは、設楽が奥さんと付き合っていた頃に、二人で交換日記をしていたというエピソードを思い出すだろう。そこには、父と同じように彼女へのストレートな愛と、当時設楽が付き人をしていたコント赤信号の渡辺正行の悪口などが書かれていたのだが、さすがに、この程度の繋がりだけで驚いたわけではない。
　百年も遡る織物が紡いだ縁が、バナナマンの、しかも一、二を争うほどに好きなコントにまで繋がったことに驚いたのだ。
　それはどういうことか。
　バナナマンが毎年行っている単独ライブにはひとつのお約束がある。それは、最後のコントは、３０分ほどの長尺のものだということだ。その多くは恋心を題材に用いており、笑いを重ねながらも最後には少し良い話だったりしんみりとしたオチに向かったりするもので、まさに、単独ライブが開かれる夏の終りのあの感じを思わせるものとなっている。
　大学一年生のころ、初めてバナナマンの『ｐｅｐｏｋａｂｏｃｈａ』という単独ライブのＤＶＤを見た時、散々笑わせられた後に、笑い以外の感情でライブを閉めるというこの構成に度肝を抜かれ、一撃で虜になった。大袈裟ではなく、これはお笑いを見た感情なのか、という余韻が凄まじかった。それはちょうど、バナナマンがテレビに進出する少し前で、だからこそ、それから始まる快進撃を、その前夜から見ることが出来たというのも今もなお、追いかけているほどに思い入れが深いコンビとなった理由だ。そして、異常に「リアルなコント」と「コントにおけるリアリティ」を気にしてしまうという呪いをかけられた。このいささか厄介な呪いを、こっそりと「ペポカボチャ」の呪いと呼んでいる。
　『ｐｅｐｏｋａｂｏｃｈａ』に収録されている「思い出の価値」はいわずもがな、二人で四役を演じる「恋人岬（『ｍｏｎｋｅｙ ｔｉｍｅ』所収）」、「Ｆｒａｕｄ ｉｎ Ｐｈｕｋｅｔ（『Ｅｌｅｐｈａｎｔ ｐｕｒｅ』所収）」も、初めて見た時、相当衝撃を受けた。
　２００６年の単独ライブ『ｋｕｒｕｋｕｒｕ ｂｉｒｄ』の最後のコント『ＬＡＺＹ』はバナナマン爆売れ前夜の時期にあたる初期のコント群の中で、一、二を争うくらいに好きなコントだ。
　コントのタイトルになっている「ＬＡＺＹ」は、「怠けている」「無精な」という意味で、コントの中では、ずるずるに引き延ばす「ずるっずる」という意味で使われている。
　段ボールが散乱している部屋に男が二人。会話をしばらく聞いていると、設楽と日村の二人は友達でありルームメイトなのだが、設楽は、日村の妹と結婚するので引っ越しをしなければならないという状況が分かってくる。その設定を分からせるまでにおよそ６分半という時間をかける丁寧さにも舌を巻いてしまうが、それからも、リアルな会話のやりとりで笑いを重ねて行く。そして、設楽は日村に日村の妹と結婚することも直前に報告したというくらい生活面でずるっずるで、前半はこのタイトルは設楽にかかっているのかとおもわせておいて、コントが進むにつれ、日村は恋愛に対してずるっずるだということが分かっていく構成になっている。
　日村は、二年前によく設楽と自分の妹と四人で一緒に遊んでいたひとりの女性のことが好きだったのだが、それと同時に、その女性は、設楽のことが好きだと勘違いをしていた。そのために気持ちをずっと押し殺していた。勘違いが解けてもなお、今さら連絡は出来ないとずるずるの日村に、設楽は「言いたいことは言うの。伝えたいことがあったら伝えるの。人間な。ちゃんと言葉で伝えなかったら、伝わんねえことなんて山ほどあんだよ。だからこうやって思ってることなんてくみ取ってくれねえことなんてあんだぜ。本当のことを知りたかったら、自分で電話して聞け。」と発破をかける。そこからまたコントは展開を見せ、ハッピーエンドへと向かう。
　日村は最後に、設楽に向かって「自分の気持ちってのはちゃんとこう伝えなくちゃ伝わんないんだよな。」と言う。
　この「伝えなくちゃ伝わんない」こそが、バナナマンの初期のコント群には確実に流れているテーマであることは知っていたのだが、それがまさか、設楽の両親の結婚と繋がるとは夢にも思わなかった。
　伝えることで話が転回し、大団円へと向かっていくこのコントと、両親の間で交わされていたラブレターを結び付けるのは、ファンの欲目であり、深読みなのかもしれないが、やはり、世代をまたいだテーマとして浮かび上がってきたという事実をどうしたって無視できず、感動してしまったのである。

俗物ウィキペディア日誌 ＃２

４月２６日
飲み会のため何もせず。
いつものように歩いて帰っていたら、飲み会の帰り、■■のことで泣いてしまったことだとか、革靴だったから普段より疲れてしまい、コインランドリーで休憩していたらいつのまにか眠ってしまっていて、起きたら三時間ほど経っていた。帰宅したのは四時頃だった。

４月２７日
連休初日。朝起きたら、イヤホンの片方が無くなっていることに気付いた、コインランドリーに行ったらあった。ジュンク堂で「おぼっちゃまくん」の文庫版全巻を購入。店内で古本を売っており、何となく眺めていたら『大衆と反逆』を見つける。『１００分de名著』以降気になっていたので購入。装丁がカッコ良かったのも良かった。
帰宅し『ファミリーヒストリー』のマクラを完成させる。気付いたのだけれど、これまでブログを書けば、その後にアップ出来るからある程度我慢できたけど、同人誌には新作を入れた方がいいというアドバイスを受けたことから、今回新作としてこのことを書いているのだけれど、これって承認欲求の権化こと俺には、他人にすぐに見せることのない文章を書いてそれで終わりと言う行為がとてもつらいことに気がついた。
「劇団かもめんたる」の日程を選びあぐねていたら、追加公演が決まっていた。ええいままよ、として、この日を購入。合わせて、飛行機のチケットも購入。内村文化祭も当選していたので、その飛行機のチケットも購入。とりあえず、夏の電柱を確保……。
何でみんな劇団かもめんたるを見に行かないのか、食指が動かない、何となく怖いという気持ちは分かるものの、不思議だ。第二回公演の『ゴーヤの門』しか見ていないが、めちゃくちゃオススメなのに。

あー、夏の終り、東京で誰か暑気払い誘ってくれないかな～～～。

４月２８日
起床して、すぐにオードリーのＡＮＮを聴取。名言続出の回だった。
設楽さんの『ファミリーヒストリー』を見る。
昔見た時よりも色々な気付きがあった。今見ることで、書けることがあるなら、寝かせても良かったなとも思わないでもない。それは、バナナマンが、ネタは出来たけど今この哀愁は出せないということで寝かせていた、「rain」というコントのように。
で、文章にもとりかかる。
途中、東京ポッド許可局のナイスコーヒーグッズが届くので、ナイスコーヒーマグカップでチルアウトする。
寝る前に『ドキュメンタル』のシーズン７を見る。初めてみたのだけど、めちゃくちゃ面白い。続きは明日見よう。
夕食に今年初のゴーヤーチャンプルー。うまし。

４月２９日
起床して『ドキュメンタル』のシーズン７を昨日の夜の続きを見る。爆笑した。番組の性質上、感想がぼやかされるのが残念でならない。『ドキュメンタル』で思い出したが、以前小藪論をやってみたいと思ったが、どう考えても難しい。面白いし大好きだけど、語れない。同人誌のラインナップを見てみるとどうしても偏りがあるので、幅を出すためにも『ドキュメンタル』についてもいれようかな、と思った。まあ、よくあるくだらない問題ではない視点が見つかればやるかも。
『大衆と反逆』を読み進める。難しいのだけれど、めちゃくちゃ、現代を切り取っているようなことが書かれている。少しずつ丁寧に読む。
『ファミリーヒストリー』続き。『からくりサーカス』ばりに壮大な話の先にコント論っていう構成になるのちょっと面白いな。というかここ最近書いている文章で、一切ボケていない。
文学フリマとコミティアについて調べる。どっちも評論のオリジナルは出していいみたいだ。日程も同じかなんかで、どっちでもいいのかな、と思わないでもない。今年の１１月を目安に頑張る。でも通販だけでもいいのかな、とも思った。
東京ポッド許可局の「おかわりズルイ論」を聞く。やよい軒のおかわり有料化の問題について。必聴。船場必聴。この人、○○されないのはズルイ！って思って怒っているんだなという見極めは大事。そういうのは無視できるので。
ＢＧＭはずっと、くるりの『remember me』

４月３０日
完全に体調を崩した。オードリーＡＮＮ武道館ライブの本を読む。若林最後のコラムが凄い。おすすめしてもらった『ドキュメンタル』のシーズン３を３エピソードほど見る。神田松之丞の『問わず語り』を聞く。お好み焼屋の話が凄い。
令和元年のカウントダウンを爆笑問題のＮＨＫとアルコ＆ピースのDCGを流しながら迎える。カーボーイを２０分ほど聞いて就寝。

５月１日
令和元年初日。ずっと雨。微熱と腹痛。一日の半分近く寝ていた。
朝起きて、爆笑問題カーボーイの続きを聞く。生放送にしてくれて、しかも、ウエストランド、アルコ＆ピース、うしろシティ金子、ハライチ、まんじゅう大帝国が来るという新年会のような放送で最高だった。令和も爆笑問題で決まりだね。
設楽統の「ファミリーヒストリー」の文章完成。こんな面白い文章、ブログにアップできないんですか？
明日からは、いとうせいこうのまとめをしようと思う。
そしてきっかり令和五年に売れます。

５月２日
体調回復。微熱程度になり、食欲も出てくる。お店に行けるくらいの体調になったので、本屋に行き、ロッキンオンジャパンのメロン牧場を立ち読みしようとしたが見つからなかった。テレビブロスを立ち読み。うどんを買ってきて食べる。
おすすめされた『ドキュメンタル』シーズン３を一気に見る。なるほど、春日春日っていうのはこれか！めちゃくちゃ面白かった。明日からオススメされたシーズン５を見る。
昼は妻が美術館に行くということで、一人で子供を見ていた。
いとうせいこう『今夜、笑いの数をかぞえましょう』に取りかかる。
１０万字突破。

５月３日
ウシーミーという沖縄特有のお墓参りに朝起きて両親と行く。神田松之丞が、清明祭とラジオで言っていたが、それで、ただ沖縄のお盆みたいなものであり、こっちではシーミー、またはウシーミーと呼んでいる。ウはおであり、ウを着けないのは、お盆のことを盆というものであり、ウシーミーと呼ぶのが一般的だったのだが、最近はシーミーと呼んでいる人も多い。お墓参りをすると、昆虫キッズの「楽しい時間」という曲を思い出す。
また、お墓参りのさいに、ウチカビといって天国で使うためのお金に見立てた紙を燃やすのだが、それは枚数が決まっているらしい。ただ、今回、余ったので母親が多めに燃やしたのだが、その時に「地獄の沙汰も、っていうからね」と言っていた。先祖、地獄にいることになるだろ、と思った。
両親もこれからお隠れになるだろうから、こういうの俺が率先しておぼえないといけないんだろうな、となった。帰りに大戸屋で食事をする。体調不良のために適当なご飯だけを食べていたので、久しぶりに食事をしたという気持ちになった。
帰宅後昼寝をする。起きたら、妻が好きなフリースタイルダンジョンを見ていたのだが、とあるラッパーに「この人下手じゃない？」と言ったら、「私もそんなに好きじゃない」と。どうにもラップが単調だと思ったから言ったのだけれど、僕は一切ラップを知らないけど、そういうのが分かる。なぜなら昭和の名人の落語家のフロウを知っているからな。
夜にタイタンシネマライブを見に行く。
以上のことより、同人誌は何も手をつけず。

５月４日
朝起きたら、同人誌が購入されていたので、即日郵送する。ありがとうございます。在庫を数えると５８冊。
いとうせいこうの本をあれから３～４０００文字にまとめなおすのってめちゃくちゃ難しいことに気がついたので一切手をつけられず。
書き下ろしの記事について、そんな小賢しいことをしてもなあという気持ちにもなり、これもアップしようかな、という気持ちにもなってきた。
どうしたらいいですかね。コメントに何かあればよろしくお願いします。これはあくまで日誌なのでご意見お待ちしております。
いとう本について、全く進まないので、とりあえず推敲する。いくらでも直せる。大甲橋について書くことがあったのでウィキペディアで調べる。誰だよ、大甲橋の関連項目に上田晋也って入れたの。

俗物ウィキペディア日誌

４月１９日
重い腰を上げて、二冊目の同人誌に取りかかることにした。タイトルは『俗物ウィキペディア』。まず、これまでにブログにアップしてきたものから入れたいものを選択してワードにコピペしてみたら、８０，０００文字を超えていた。前回はどれくらいだっけと調べてみると、３４記事１００，０００文字だった。加えて、書き下ろすものも書き出してみた。まずは、あるものの推敲からやる。

４月２０日
毎日、どんだけ少なくても取りかかる時間を作ることを決める。
遂行がてら、２０１４年までの自分の文章を読んで見ると、フルパワーズ福永の記事など、隔世の感がある。何より、坂口杏里のことを、優秀な軍師でもついているのかとか書いていたこと。構成作家すらついていない、無策だった。「生き方はロックなのに歌声はロックじゃない」とツイートしていたが、ロックはロックでも落石だろ。
ブログは、自分の文章の拙さに驚愕するが、それは成長したから言えることだということにする。何より、あの時は２，０００文字を目安にしていたくらいだから。今は、マクラでその半分に達してしまう。
とりあえず、孤独で楽しい作業が始まる。

４月２１日
目次に、日付をつけてみたらどうにもごちゃごちゃしてしまったので、年表でも作ろうかな。
やはり、新しく書き下ろすやつ（新作と書こうとして恥ずかしくなってやめた）も手をつけようと思う。まずは、『ファミリーヒストリー』の設楽さんのやつあたりから。いとうせいこうの『今夜、笑いの数を数えましょう』も４，０００文字くらいにまとめていれたいけど、どうしようかな。
劇団かもめんたる、やっぱ行こうかな～。

４月２２日
設楽統の『ファミリーヒストリー』の話を考える。マクラからとりかかる。ずっと頭の中にあった構成で問題なさそう。設楽さんの『ファミリーヒストリー』、２０１５年９月なので、３年半放置していたことになるのか。
赤ちゃんを太ももにのせながら、パソコンを睨む。そうすると赤ちゃんはいつのまにか寝ていることが多い。

４月２３日
帰宅してだらだらしてしまったので、既存の章を適当に推敲することに。
通して読むと、やっぱりお馴染の表現が目立つのでちゃんと変える必要がある。手くせで書くのはいけない。バレる。
１時間ほどやって赤ちゃんをお風呂に入れたりして就寝。
明日、ウィキペディアで見つけて気になった本が県立図書館にあるみたいなので仕事帰りにでも行こうと思う。
相沢直さんのnote『医学部平凡日記』を読み始める。面白い。

４月２４日
ツイッターがうるさい。ツイッターでのみインプットしてアウトプットしているからそうなるのかもしれない。自家中毒。みんなブログやって、そっちで殴り殴られればいいんだ。そのほうが健全だよ。東京ポッド許可局の『ナイスコーヒー論』と『チルアウト論』を千回聞け。
仕事帰りに県立図書館に行ってきた。最近新設したばっかりでめちゃくちゃ綺麗。目当ての『古今東西落語家辞典』を見つけて必要な個所を確認する。この本、めちゃくちゃ資料として最高で、普通に欲しくなった。「古今コント東西辞典」という本のタイトルを思い付く。得られた情報はウィキペディアと変わらず、結果は「『古今東西 落語家事典』によれば、」という文字を付け加えるためだけなのだけれど、こういうのを大事にしないといけない。
帰宅後、記事にとりかかる。文章を書いていたら、とんでもないことに気がついた。たまんない。これが歴史のロマンか。２冊目は、前回と比べると、取り扱っている材料が限られているので、より深くしていきたい。でも、２，０００文字に満たない文章もさくっと入れても良いかなとも思う。まあ、なるようになる。
本文を粗く書きなぐって『俗物ウィキペディア日誌』を今日の分まで日記から引っ張ってきて書き始める。それにて今日はおしまい。ほうれん草のおひたしをつくらないといけないので。
１冊目を買ってくださった方には分かると思いますが、エピグラフをそのままにするか、別のものを使うか、もっといえば、『俗物ウィキペディア』でいいのか悩む。
ＢＧＭはカネコアヤノと折坂悠太。
子供が生まれて、ずっと風間やんわり先生の書く顔みたいだと思っていたが、最近やっと素直に可愛いと口に出すことが出来るようになった。
行きたいなあと思う日程で見られるライブを色々と教えてもらった。ありがとうございます。

４月２５日
帰路につきながら、『爆笑問題カーボーイ』を聞く。太田さん転倒からの復帰の回。リアルタイムでも聞いていたが、面白かったので飛ばさずに聞く。一カ月たった今聞くと、より面白い。
記事にとりかかろうとしたら、『アンビリーバボー』が面白くて見入ってしまった。『科学の教室』という雑誌についての『プロジェクトＸ』みたいな内容。
粗く書いたものの簡単な清書。明日は飲み会なので、何も出来ないかも。
ＢＧＭは引き続き、カネコアヤノと折坂悠太、宇多田ヒカル。
表紙の案が思い浮かばない。誰か書いてくれないかな。褒め言葉としてのごちゃごちゃっとした絵を書いてほしい。風見さんとか良いな。もちろん、『俗物ウィキペディア』は筒井康隆の『俗物図鑑』のパロなのだが、あの表紙に似た絵を描いてもらえるならぴったりだ。
こういう場合、お金とかってどうなるのでしょうかね。
また書いている記事がマクラで２０００文字超えてしまう。
「俗物ウィキペディア日誌」をブログにアップして終り。狙いは、頑張っているアピールです。あと、退路を断つため。見る前に跳べ。跳ぶ前に退路を断て。
今日は終り。

思ったこと
空気を読むということが、芸人、ひいてはタレントの悪癖のように言われるが、例えば、りゅうちぇるなどが言う新しい風と褒めそやされる言葉なども、ある程度、新しい風の空気を読んでこその発言だと思う。揚げ足取りと言われるかもしれないが、基本的には、空気を読むことが良い悪いというのもそのレベルだと思っている。
空気を読む読まないうことは、美徳でも悪癖だとも善行だとも思わない。それ以上でも以下でもない行為だと思う。

いとうせいこう『今夜、笑いの数を数えましょう』の「第６夜 きたろう」の雑感とまとめ

　最終章は、いとうが勝手に師匠と仰ぐ、きたろうがゲスト。ただ、この章は、きたろうが「セックスを語るみたいなもんだよ、笑いなんて語るもんじゃないよ」とうそぶくように、理屈の先にあるものの話をしていて、舞台に立ったことのない人間としては、分解することが出来ない。ある意味、これまでこねてきた理屈をちゃぶ台をひっくり返すような、とはいってもやっぱりそうだよなと妙に納得させてしまいまた迷路に入り込まされてしまうような章だった。なので、これからここで話すことは基本的に、笑いって何？ということになってしまう。また、僕が全くシティーボーイズを知らないという不勉強なので、その点でもきたろうの立ち位置を説明できないというのもあります。ちゃんとＤＶＤとか買います、すいません。
　そもそも、シティーボーイズ三人が三人、フラを持っている存在なので、その一人をゲストに迎えるという時点で、理屈を超越した話になるのはまあ想定の範囲内であっただろう。なので、この章は、いとうがきたろうとイチャイチャしながら、きたろうという存在から笑いの理屈を抽出していくというこれまでとはやや異なったアプローチとなってもいる。
　きたろうの凄いところは、「セックスを語るみたいなもんだよ、笑いなんてかたるもんじゃないよ」と言葉だけ引けば、カッコいい名言となるのだが、いとうにすぐに「セックスのことなんてわかってないじゃない」とつっこまれて成立してしまうところだ。
　それだけでなく、いとうは、きたろうのそういった理屈から外れたところ、例えば、「きたろう、それは笑いにならないぞ」とか「あそこ面白くないですよ」と言われてもギャグをやめなかったりという、「（いとう曰く）客が引くことに対する異様な執着」についても話が出てくる。たしかに、客を引かせることは笑いのセオリーから外れているわけだが、引かせたいという気持ちになるのも分からないでもない。いとうもそうだと思うので、異様な執着というのだからよっぽどだろう。
　いとうは「精神分析のフロイトがユーモアのセンスは生まれつきだって言ってるんです。これは変えられないって。」と話し、そこから古今亭志ん生へと移る。古今亭志ん生というのは、昭和の名人の筆頭とも言われる伝説のような落語家なのだけども、この人も、理屈を超えたところで「面白い」を体現している人で、フラといえばこの人という芸人でもある。ここ最近、『いだてん』の影響で、志ん生関連の本を読んでいた。なので『いだてん』を貯めてしまっているという本末転倒な状況に陥ってしまっているのだけれども、志ん生は、実は昔はものすごく写実的な落語をしていたという記録があるらしいということ、そしてものすごく勉強熱心であったということを知った。聞いてみたら分かると思うが、よたよたと走っているような落語で技巧派とは言えないようなものなのだけれども何故か何度も聞くと、ものすごくハマってしまうというその志ん生の落語がもともと「上手い」芸をやっていたということを知って、少なからず驚いた。ピカソがすでに１５歳ごろには、写実的な絵を完成させていたが最終的にはゲルニカのような絵に到達していたみたいなことだったのだ。
　それでも話が進むと、技術の話も出てくる。きたろうは、転ぶのが上手いという話から、前の章にも出てきた「笑いの人って忘れる能力がすごく必要」「本気で『あれ？』って顔ができるかどうか」が重要だと話、「きたろうさんは前にのめって転ぶのもできるし、後ろもいけるし、ヒジを外すズッコケや、頭ぶつけたりすることもできるでよ。日本でこれを全部できる人は堺正章さんときたろうさんだけだと思う。」といとうは言う。
　たまにネタを見てても、ほんとうに「突っ込んでいるだけ」の人がいて、それって「知っちゃってんじゃん」って冷めてしまうので、この忘れる能力というのは技術としてもっと知られるべきだと思います。
　とまあ、ここにきて尻すぼみ感が以上に出てしまうくらいに、きたろうゲストの回は、面白かったけどあまりにも不勉強で話せることがないという体たらくになってしまいました。
　なので、最後にこの本のまとめをやりたいと思います。
　エピローグとして、宮沢章夫が再度登場しているのですが、こっちは逆にめちゃくちゃ深いことを話しているのですが、それはもう買って読んでください。
　この本をいつもみたいにひとつの記事にしようとしたんですが、大事なことが書かれすぎていてこんなもん３～４千文字でまとめられるわけねぇじゃねえかとなって、一章ずつやろう、でもまた途中で飽きるかなとか思っていたら、全然飽きませんでなんとか完走できました。リプライで褒めてほしいです。
　恐らく僕よりも年下で今のお笑いを見ている人って、このラインナップって正直そんなにピンと来ていないんですけど、将来お笑いやテレビ制作などに関わりたいって人は必読だと思います。これは本当に。もちろん、お笑いの面白いところは、これを読まないでも面白い人、超えてくる人はいっぱいいるだろうけど、自分にはそういう才能がないという人（その才能という言葉を僕は疑っていますが）にこそ読んで考えてほしいです。
　多分、これを読んで実践していったら、まじで売れると思いますもん。
　そしてファンのひいき目かもしれませんが、この本を読んでいると、本当にバナナマンのコントを持ってくることが出来て、さすがに多いんで、バナナマンのあのコントのあれだっていうのは書かないように自重していたくらいなんですけれど、やっぱバナナマンって本当にすげえんだなって思いました。思えば、「宮沢さんとメシ」って、シティーボーイズの「宮沢君シリーズ」のタイトルオマージュなのかなと。
　まあ、そんな感じで終りでーす。
　オランダ行ってきまーす（かぶせの笑い、通称天丼）。